«Американские нации» Колина Вударда, исследование наших «конкурирующих региональных культур»

На следующий день после выборов 2008 г. замечательная карта начал совершать обходы онлайн. Он показал округа, в которых Джон Маккейн получил больше голосов, чем Джордж Буш за четыре года до этого. Это была почти непрерывная полоса страны, простирающаяся от юго-запада Пенсильвании через Аппалачи, на запад через возвышенный юг до Оклахомы и северо-центрального Техаса.





По-видимому, что-то иное, чем особая привязанность к последнему кандидату в президенты от республиканцев, позволило Маккейну превзойти Буша в этом шее. Но все же, почему именно эта схема голосования против Обамы? Что за этим стояло?

На такие вопросы будет легче ответить, прочитав книгу Колина Вударда. Американские нации , убедительная и информативная попытка разобраться в региональных делениях в Северной Америке в целом и в этой стране в частности. Это может показаться хорошо обозначенной территорией - Джоэлем Гарро Девять народов Северной Америки (1981) - лишь одно из многих исследований того, что впоследствии было упрощено как красно-синий раскол страны. Но Вудард выделяет свою политическую географию, углубляясь в историю, опираясь на идеи Дэвида Хакетта Фишера. Семя Альбиона, анализ в 1989 году четырех британских народных традиций в Америке, чтобы продемонстрировать, что тенденции в современном политическом поведении можно проследить задолго до основания страны. Вудард предлагает укрепляющую поправку к общепринятому национальному повествованию, которое слишком часто упускает из виду региональные вариации, чтобы рассказать более простую и обнадеживающую историю.

По мнению Вударда, континент уже давно разделен на 11 соперничающих региональных наций, определяемых многовековыми моделями поселений. Янкиедом простирается от пуританской Новой Англии до земель, заселенных их потомками в северной части штата Нью-Йорк и на верхнем Среднем Западе. Новые Нидерланды Большой Нью-Йорк больше заинтересован в зарабатывании денег, чем в морализаторстве янки.



Мидлендс простирается от некогда квакерской Филадельфии до самого сердца Среднего Запада - где преобладают немцы, они обладают широкими взглядами и менее склонны к активистскому правительству, чем Янкидом. Основанный кавалеристами Прилив когда-то правил безраздельно, но был зажат, и его влияние ослабло.

Колин Вудард ('Викинг') 'Американские нации: история одиннадцати конкурирующих региональных культур Северной Америки'

Глубокий Юг простирается до Восточного Техаса, долгое время находившийся в напряжении, но в меньшей степени сейчас с пограничниками, дерзкими, индивидуалистическими шотландцами-ирландцами, которые презирали и янки, и аристократов Приливной воды и Глубокого Юга. Владения пограничников охватывают Аппалачи, юг Среднего Запада и высокогорный юг - цитадель Маккейна, описанную выше.

Прежде всего, это коренные народы Канады, коренной север Канады; Новая Франция, базирующаяся на территории нынешнего Квебека, либерализм которой восходит к первым торговцам мехом; и Эль-Норте, территория на границе с Мексикой, которая когда-то была самостоятельной областью (колониальной Мексики). Последними были заселены Дальний Запад и Левое побережье, последнее - смесь идеализма янки, пытавшихся уладить этот вопрос, и индивидуализма приграничных жителей, ищущих золото.



Эти страны с самого начала выглядели иначе: там, где у Янкидома было бесчисленное количество городов, у Тайдуотера почти не было - плантаторы просто доставляли припасы в свои поместья вверх по притокам Чесапика. Народы глубоко не доверяли друг другу. И они часто прибегали к оружию - книга напоминает нам о давно забытых конфликтах, таких как штурм пограничников Пакстона Мальчиками на Средиземном море Филадельфии в 1764 году и войны янки-пеннамитов на севере Пенсильвании в конце 18 века.

По словам Вударда, страна объединилась вопреки самой себе. Война за независимость была настоящим повстанческим движением только в Янкиеде; тем временем Новые Нидерланды стали убежищем лоялистов, пацифистски настроенные мидландцы лежали на дне, плантаторы Глубинного Юга рассчитали, как лучше всего сохранить (и расширить) свою рабскую экономику, Приливная вода раскололась на два лагеря, и пограничники боролись за то, кого они ненавидели больше - британцы или угнетающие их прибрежные элиты.

Новая Конституция вряд ли что-то скрепила. Пограничники устроили восстание виски и предприняли неудачную попытку создать собственное государство Франклин, в то время как Янкиедом был настолько встревожен переходом власти к Приливной воде, что чуть не потребовал пересмотра Конституции в 1814 году.

Гражданская война также началась в Янкиеде, с его морализаторскими аболиционистами. Авраам Линкольн был избран только благодаря позднему сдвигу избирателей из Средних земель. Только после того, как сепаратисты обстреляли форт Самтер, Нью-Нидерланды, Мидлендс и пограничники встали на сторону Янкидома. И война, которая спасла союз, только обострила некоторые разногласия - с одной стороны, Реконструкция расширила раскол между янки и приграничными жителями.

С 1877 года движущей силой американской политики в первую очередь не была классовая борьба или напряжение между аграрными и коммерческими интересами или даже между конкурирующими партийными идеологиями, хотя каждая из них сыграла свою роль, пишет Вудард. В конечном итоге определяющей политической борьбой стало столкновение между меняющимися коалициями этнорегиональных наций, одна неизменно возглавлялась Глубинным Югом, а другая - Янкиедом.

Повсюду Вудард разбрасывает самородки, которые делают нынешнее разделение страны более объяснимым. Блюстатеры, обеспокоенные молитвенным днем ​​Рика Перри, должны знать, что в 1801 году около 20 000 приграничных жителей собрались в Кейн-Ридж, штат Кентукки, на христианское возрождение, когда сотни падали ниц под могучей силой Бога, как люди, погибшие в битвах. Сторонники красных статуй, которые подозревают, что прибрежные янки рассматривают внутренние районы как чужую страну, будут удивлены, узнав, что одна группа жителей Новой Англии, плывущих по реке Огайо, чтобы заселить (и цивилизовать) Средний Запад, назвала свой корабль Мэйфлауэр Запада. Любой, кто считает, что риторика культурной войны уникальна для нашего времени, должен знать, что Джордж Фитцхью, убежденный сторонник рабства вирджинианец, представил Гражданскую войну как столкновение между христианами и неверными. . . целомудренные и страстные; между браком и свободной любовью.

как получить лайки на YouTube

В любом таком широкомасштабном синтезе обязательно будут дыры. Вудард обходит стороной некоторые неудобные факты (например, Нью-Йорк стал коммерческой столицей не только из-за своих голландских корней, но и из-за канала Эри). Он обращается к наиболее очевидному контраргументу своему тезису о том, что региональные культуры вряд ли могли оставаться статичными в стране иммигрантов и высокой мобильности, - довольно убедительно аргументируя это тем, что вновь прибывшие больше адаптировались к культурам, которые они нашли, чем наоборот, - но он не принимает во внимание некоторые крупные миграции населения, такие как Великое переселение черных на север.

Когда его временная шкала достигает конца 20-го века, различия между его многочисленными народами размываются в более общую сине-красную пропасть. И хотя он привлекательно едко характеризует недостатки нации, в том числе придирчивость янки, Вудард, гордый майнер, терпит поражение на Глубоком Юге. Читатели разошлись во мнениях относительно того, заслуживает ли это внимания.

В заключение Вудард на пессимистической ноте задается вопросом, сохранятся ли узы между его странами. (Он провокационно предполагает, что Канада нашла ответ, приняв свой двусторонний, двуязычный статус.) Мне бы хотелось, чтобы он боролся с этим вопросом немного больше, чем он сам. Из его рассказа легко сделать вывод, что страна должна прибегнуть к более свободной федералистской структуре, передав больше власти штатам, но действительно ли этого хочет Вудард?

Должна ли бедная, незастрахованная семья в Восточном Техасе смириться со своей судьбой только потому, что она живет в Нации Глубокого Юга? Или это часть того, что определяет Америку, когда вмешательство Yankeedom извне, несмотря на негодование местных элит? Это извечное столкновение ценностей, которое американские нации хорошо улавливают.

Алек МакГиллис является старшим редактором New Republic.

АМЕРИКАНСКИЕ СТРАНЫ

История одиннадцати соперников
Региональные культуры Северной Америки

Колин Вудард

Викинг. 371 с. 30 $

Рекомендуем